Aankondigingen
De islam is de jongste wereldgodsdienst en daarvan ligt de ontstaansgeschiedenis in geschiedwerken goed vast. De Koran, aldus de gangbare opvatting, is een vastlegging van de profeet Mohammed 570 - 632 n. Chr. in Mekka. Toch zijn veel geschiedwerken over de begintijd van de islam niet eigentijds, maar eeuwen na dato geschreven. De betrouwbaarheid van zo’n bron moet hierdoor nader onderzocht worden. Proberen deze bronnen een religieuze mythe te creëren of hadden ze een ander doel? Dat is de vraag die Eildert Mulder is arabist en publicist zich stelt. Archeologische vondsten zoals munten kunnen volgens Mulder het door de gelovigen aangenomen verhaal maar ten dele bevestigen. Het valt bijvoorbeeld op dat de oudste munten met daarop de naam Mohammed niet in Mekka of Medina zijn gevonden maar in Iran; hoewel de islamieten uitgaan van ontstaan van hun godsdienst in Mekka. Ook bleek uit onderzoek dat de Koran niet oorspronkelijk Arabisch is, maar dat er belangrijke sporen van het Aramees in de tekst verwerkt zijn. Door uit te gaan van Aramees, kunnen tot nu toe onbegrijpelijke passages opgehelderd worden. De geconstrueerde openbaring van de islam kan hierdoor beter begrepen worden. Een van de conclusies van hedendaagse westerse islamgeleerden is dat de islam in een geleidelijk proces zijn huidige vorm heeft gekregen; zich losmakend van Jodendom en christendom. De Koran zou veel later zijn definitieve tekst hebben gekregen dan het traditionele verhaal vertelt. Stijlverschillen in de Korantekst maken het onwaarschijnlijk dat het boek maar een auteur heeft gehad. De afgelopen tien tot vijftien jaar ontwikkelden Duitse geleerden alternatieve ontstaansscenario’s. Ook in de Arabische wereld zijn er geleerden, die het traditionele verhaal ter discussie stellen, al moeten zij voorzichtiger opereren. Binnen de westerse islamologie zijn de nieuwe theorieën sterk omstreden. Eildert Mulder schreef de afgelopen jaren veel over de ontstaansgeschiedenis van de islam. De spreker Eildert Mulder is arabist. Samen met Thomas Milo schreef hij in 2008 het boek 'De omstreden bronnen van de islam'. Voor Trouw deed hij vijftien jaar de politieke berichtgeving en analyses over het Midden Oosten. Vijf jaar lang berichtte hij over de multicultuur in Den Haag. Vanwege een goede afstemming en de beperkte ruimte, krijgt onze logevoorlichter graag van u een aankondiging, met opgave van het aantal personen via e-mailadres Loge-voorlichter De toegang is gratis. U bent in ieder geval, zonder enige verplichting, met uw partner van harte welkom. De zaal opent omstreeks 19.30 uur en het plenair programma begint 20.00 uur. Om 22.30 staat u -stellig verrijkt- weer op straat. Wij hopen u 13 februari 2012 te ontmoeten. |
       |
